墓园墓碑理水

理水

水的处理也尤为关键，陵墓墓碑既要求流水弯环减速，不致激射有声，破坏陵寝静穆的气氛，又要充分利用这弯环的动感，获得空间上的动静相乘、刚柔相济的效果。如清代各陵寝利用河槽界分空间，又用桥涵将空间相连，水势曲折以成天然之势，使山陵建筑群的序列更丰富动人。

山陵的水系一方面是审美效果及良好生境的考虑，更有排水汇水的功能要求。古代修建陵墓特别注重排水、防水工程，墓穴居于高敞之地，利用天然的地势倾斜使雨水排泄通畅，修堤筑河导泄，不使浸烛地宫，不使洪水为患。古人利用雨水渗漏原理和导流技术，将渗入墓室墓碑的水从遍布墓底的排水沟引向墓口的导流渠，然后利用墓口处的地势差将水排出。建筑形制随山就势展开自成错落的高差，通过明渠暗沟汇集于陵寝中的马槽沟、玉带河、月牙河，再由水道顺北高南低的地势排湾出去，“所有随桥泊岸，酌量地势修理”，“其石桥分位，去水方向，系就水势曲折酌定，以成天然之势”。

如清东陵孝陵为防止讯期山洪倾斜时冲毁陵墓，不仅加固了基础，而且修建了整套的排水线。在地下有大小纵横的水道沟通，所有的主体建筑物的地下，都密集地打下柏木桩，建筑连同周垣红墙内外道路左右，均用青砖砌作散水，里高外低的斜坡砖墁地，使建筑的基础固若金汤。在地表铺设北高南低的海境青砖，使大面积明水顺势向南流滴。三重院落从里到外逐级迭落，后院最高，借地势设明沟。中院为缓冲地带，以沟道排水。前院地势落差大，用大面积海墁流淌明水。这三道院墙下都嵌着石洞为出水孔，不管大雨榜论或细流捐捐从不堵塞水路。在明楼两侧有石砲的荷叶沟，顺着马道安置了许多长长的探出宝城外的青白石制的挑头沟嘴，也叫“水簸箕”，用来汇集宝顶、宇墙、马道上的积水，沿荷叶沟淌到挑头沟嘴，那水柱如群龙张口悬空而下。为避免落水冲毁墙基，挑头沟嘴探出宝城五尺多，凡陵区内有落差的流水口，地面上都铺有巨大的厚石，以承受经年累月雨水的冲刷。孝陵之水通过明渠暗沟全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两旁水道顺北高南低的地势排汚出去，体现了我国古代建筑科学技术水平。