墓碑手工雕刻的样式各种各样，依据死者死前的爱好来订制，但摆脱不上道教文化。鲁迅曾言：“我国根本全在道家”。强调了道教文化对中国传统文化的深刻影响。包含在丧葬文化中，也可以见到道家文化的影响，其反映在墓碑上所蕴涵的深厚道家观念。
不一样的墓碑样式，都蕴涵这道教文化造型艺术，在大理石的挑选中，钟爱“山西黑”、鲜红色的“印度红”、青绿色的“福建省青”、乳白色的“汉白玉石”、淡黄色的“松脂黄”等墓碑大理石。在开展墓碑大理石的挑选时，务必考虑到墓碑色调和公墓的所在位置是不是五行融洽，取生舍克，它是道家阴阳五行观念的反映。
墓碑样式基本上都蕴涵道教文化造型艺术，道教文化中觉得全球是由“生肖五行”五种基础化学物质构成的，而全部化学物质上都蕴涵“阳阴”二种基础特性，在一定标准下能够互相转换。因而，性命能够逆宇宙空间转变而动，阴曹地府和凡尘存有着相互之间顺通的关联，人有将会历经某类独特的修练而重返世间。因此大部分人到墓碑墓碑的修建时，从五个因素刚开始，挑选墓碑的色调，要谨慎挑选墓碑的色调，进而做到生命循环的实际效果。
墓碑样式的不一样其色调也都各有不同。墓碑石可分成不一样的五线方位：灰黑色墓碑石意味着北方地区水;鲜红色墓碑石意味着中国南方火;深蓝色墓碑石意味着修真木料;乳白色墓碑石意味着西方国家金;淡黄色墓碑石意味着中央政府土壤层。依据“水木，木火，火土，土金，金水，水克，火金，金木，木土，托克水”的五线特性基础理论，融合公墓自然环境，精准定位，带上摆脱五行生克的变化，保持阴阳调和，天地万物和睦统一的人生境界。
同种类的墓碑样式，图案设计的挑选许多 。挑选上与道家坚信身亡并不是一切的完毕，只是生命的循环。因此仍以“驾鹤西游”“羽化成仙”形容一个人的去世。这种道家观念体现在墓碑上，就是说这些填满喻意的墓碑花纹图案。
比如传统式墓碑样式中：太阳太阴星云、青山绿水岩层等图案设计，常形容光辉普照、牢固永世；而扇、鱼、水仙花、蜘蛛和鹿，则常做为善、裕、仙、福、禄的现象；而且用松柏树、虫草、龟、鹤等意境，各自代表和长生、驱邪和瑞祥。在下面的图的墓碑中，便以山西黑大理石抛光的折扇造型设计做为“善”的现象，意味着死者是个心地善良，有善德。在道家中，有善德的人便有善报，人死之后通常可以修道成仙，驾鹤西游。因而，在墓碑上浮雕图案了岩松和丹顶鹤的意境，喻意死者长命和长生，人死之后乘座丹顶鹤魂归梦幻仙境。
因为道教文化的危害，不一样的墓碑样式其花纹图案填满了道家思想的颜色。这种道家颜色使墓碑上的花纹图案刻骨铭心，无形中地加上了墓碑的文化底蕴，并根据手工雕刻全过程，这种图案设计以造型艺术的方式展现，增加了墓碑的艺术欣赏使用价值。墓碑的外型、材料一直在产生更改，可是唯一不会改变的是墓碑的功效，大家寄予在墓碑之中的感情。
